מאמרים

העיקרון השמיני מתוך עשרת העקרונות של יאנג צ'ן פו נקרא: 内外相合 - Nei Wai Xiang He התאמה או הרמוניה בין הפנים לחוץ זהו עיקרון שמדגיש את האחדות בין מה שמתרחש בתוך הגוף לבין הביטוי החיצוני של התנועה. התנועה אינה רק מכנית או חיצונית, אלא משקפת תהליך פנימי של כוונה/קשיבות, נשימה וזרימת צ'י. כאשר יש התאמה אמיתית בין הפנים לחוץ, כל תנועה נובעת מבפנים ומתבטאת החוצה בצורה מדויקת. כאן נכנס גם הרעיון של שלוש ההרמוניות הפנימיות ושלוש ההרמוניות החיצוניות (הנקראים יחד ששת ההרמוניות): ההר

העיקרון השביעי של הטאי-צ'י מאת יאנג צ'ן פו נקרא: 上下相随 - Shàng Xià Xiāng Suí ובתרגום לעברית: העליון והתחתון נעים יחד בתוך התרגול של טאי-צ'י, אין מדובר רק בתיאום התנועה בין הידיים לרגליים (גוף עליון ותחתון), אלא בגישה רחבה יותר הרואה את הגוף כמערכת מחוברת, שבה כל תנועה נובעת ממקור פנימי אחד ומתפשטת לכל הכיוונים. כאשר מתבוננים בתנועה, ניתן לראות בקלות אם היא מפוצלת או מאוחדת. יד שזזה לבדה, רגל שדורכת ללא קשר לשאר הגוף, או תנועה שמרגישה מקוטעת, כל אלו מצביעים על חוסר חיבור. ל

העיקרון השישי מתוך עשרת העקרונות של יאנג צ'ן פו נקרא: 用意不用力 - Yòng Yì Bù Yòng Lì ובתרגום לעברית: השתמש בכוונה ולא בכוח . המשמעות הבסיסית של עיקרון זה היא שהתנועה בטאי-צ'י אינה נוצרת ממאמץ שרירי גס, אלא מהכוונה הפנימית ומהתודעה שמובילה את הגוף. אפשר לתאר את התהליך גם כך: Xin yi qi li לב xin ⬅️ כוונה yi ⬅️ צ'י qi ⬅️ כוח li הרצון ששוכן בלב מוביל את הכוונה הכוונה מובילה את הצ'י הצ'י מוביל את הגוף ואכן, בתחילת הדרך כך הם הדברים, במיוחד בתהליך הלמידה של התנועות בסדרת הטאי-צ'י,

העקרון החמישי מתוך עשר העקרונות של יאנג צ'ן פו נקרא: 沉肩坠肘 Chen Jian Zhui Zhou שקע את הכתפיים והנח למרפקים לצנוח עיקרון זה מלמד להרפות את הכתפיים או ליישב אותם במקום ולאפשר להן לשקוע באופן טבעי מטה, תוך כדי תחושה שהמרפקים כבדים ונופלים בעדינות כלפי הקרקע. כאשר הכתפיים מורמות נוצר מתח באזור הצוואר והחזה, והכוח נתקע בכתפיים ובזרועות. כאשר הן רפויות ושקועות, הזרועות מתחברות באופן טבעי למרכז הגוף והתנועה נעשית עגולה, רכה וזורמת. שקיעת הכתפיים או הושבתם במקום הטבעי שלהם, מאפשרת ג

העיקרון הרביעי מתוך עשרת העקרונות של יאנג צ'ן פו נקרא: 分虚实 (Fen Xu Shi) בעברית ניתן לתרגם את זה כ: הבחנה בין מלא לריק אחד היסודות החשובים בתרגול הוא היכולת להבחין בין מלאות וריקות, בין מה שמוחשי ללא מוחשי - בין יין ויאנג. ברמה הכי בסיסית זה אומר לדעת בכל רגע היכן נמצא המשקל והיכן יש ריקות. כאשר רגל אחת נושאת את המשקל היא נחשבת מלאה, בעוד שהרגל השנייה ריקה ופנויה לתנועה. כאשר ההבחנה בין שני המצבים ברורה, התנועה נעשית קלה, מדויקת ויציבה יותר. המשקל יכול לעבור בצורה חלקה מצד

העיקרון השלישי מתוך עשרת העקרונות של הטאי-צ'י שניסח יאנג צ'ן פו נקרא: Song Yao (松腰) וניתן לתרגם אותו לעברית כ' שחרר או הרפיית המותניים' . עיקרון זה מתייחס לאחד האזורים המרכזיים ביותר בתרגול הטאי-צ'י, שכן המותניים נחשבים לציר התנועה של הגוף. בתרגול נכון המותניים אינם אזור נוקשה שמחזיק את הגוף, אלא אזור חי, משוחרר וגמיש שמאפשר לתנועה לעבור דרך המרכז. כאשר המותניים מתוחים או נעולים, התנועה נקטעת והגוף נאלץ לפצות דרך הכתפיים או הברכיים. לעומת זאת, כאשר האזור משוחרר, התנועה יכ

העיקרון השני מתוך עשרת העקרונות של הטאי-צ'י שניסח יאנג צ'ן פו נקרא: Han Xiong Ba Bei 含胸拔背 וניתן לתרגם אותו לעברית כ' אסוף את החזה והרחב את הגב '. עיקרון זה עוסק בארגון נכון של החזה והגב והוא מרכיב חשוב במבנה הגוף בתרגול של הטא-צ'י והצ'י-קונג. המשמעות של העיקרון אינה לכווץ את החזה או לעגל את הגב בכוח, אלא ליצור מבנה טבעי שבו החזה נשאר רך ומשוחרר מעט פנימה, בעוד הגב מקבל תחושה של התרחבות והתארכות. כאשר החזה בולט קדימה, הכתפיים ננעלות והנשימה נעשית שטחית יותר. לעומת זאת, כ

העיקרון הראשון מתוך עשרת העקרונות של הטאי-ג'י צ'ואן שניסח יאנג צ'ן פו - Yang Chengfu נקרא: Xu Ling Ding Jin (虚灵顶劲) Empty spirit lifting the crown אפשר לתרגם את המשפט לעברית: 'ריקות ורוח המעלות את קודקוד הראש' הרעיון הבסיסי הוא תחושה עדינה של התארכות בקודקוד הראש, כאילו חוט דק מושך אותו בעדינות כלפי מעלה. חשוב להבין שלא מדובר בפעולה שרירית. אין צורך להרים את הראש, למתוח את הצוואר או ליישר את הגב בכוח. להפך. העיקרון מתאר מצב שבו הגוף נשאר רפוי ומשוחרר או תלוי מכתר הראש, ומתוך